Page 43 | Citations sur le savoir

Dans tous les arts, le plaisir croît avec la connaissance que l'on a d'eux.

La masse des catholiques que nous voyons à la messe chaque dimanche ne désire, au fond, savoir de la religion que ce qui peut les confirmer dans la bonne opinion qu'ils ont d'eux-mêmes.

C'est de la connaissance seule de la vérité que pourra naître un état social meilleur.

La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l'on fera jamais du bonheur avec de la vérité.

On ne saurait aller trop loin dans la connaissance de l'homme.

Les femmes, il est impossible de savoir ce qu'elles pensent, ni de prévoir ce qu'elles dépensent.

La logique n'est pas une théorie, mais une image réfléchie du monde.

Toutes les propositions de logique disent cependant la même chose. A savoir rien.

Pour connaître l'origine et la qualité d'un vin, il n'est pas nécessaire de boire le tonneau entier.

Celui qui se tait a tort ou qu'il l'admet d'office. Ne rien dire est devenu insupportable, vous êtes méprisé sans le savoir.

Prends pour te connaître Le temps qu'il faudra... Rien qu'à te connaître Tu voyageras

Le moyen audiovisuel apporte des connaissances, des informations, de la distraction mais pas cette créativité critique et cette troublante inquiétude que donne la littérature.

Il ne suffit pas du tout à l'homme de savoir si Dieu est. Il veut savoir s'il est quelqu'un et s'il répond.

N'oublions pas que les petites émotions sont les grands capitaines de nos vies et qu'à celles-là nous y obéissons sans le savoir.

Puisque nous disons de notre épouse légitime qu'elle est notre moitié, nous devrions avoir le droit de nous marier deux fois pour savoir au moins ce qu'est une femme entière.

Je plains les gens petits : ils sont les derniers à savoir qu'il pleut.

Après l'agriculture, l'industrie et le service, l'humanité est définitivement rentrée dans l'ère du savoir. Ce sont ceux qui savent qui feront la différence.

Le fondement de la théorie c'est la pratique.

La connaissance de la vie est comme le sable : elle ne salit pas.

Si l'on est deux à faire l'amour, on est bien souvent seul à savoir avec qui.

Une théorie d'art aide à la critique, non à la création.

Il vaut mieux ne pas trop chercher à savoir d'où vient l'inspiration, sinon on devient systématique.

Apprends à te connaître : tu t'aimeras moins, et à connaître les autres : tu ne les aimeras plus.

La génération formée à l'école des notions scientifiques va à la rencontre de la plus forte déception qui soit : celle de la vanité du savoir.

On peut toujours apprendre ce qu'on ne sait pas, non ce qu'on croit savoir.

Les poètes le sont par l'âme et non par le savoir. L'érudition n'engendre que peu de poètes.

A traîner son mal avec soi, on finit par ne plus savoir le guérir.

Il a été donné à l'homme de penser pour savoir aimer. Le sait-il ? Il a été donné à l'homme de penser pour savoir survivre. Survit-il vraiment ?

Le hasard est une loi que tout le monde applique sans le savoir.

Se connaître nous fait plier le genou, posture indispensable à l'amour. Car la connaissance de Dieu engendre l'amour, et la connaissance de soi engendre l'humilité.

Vouloir augmenter ses connaissances, c'est légèreté.

Pour connaître la sensation du bonheur, il faut autant de temps que pour remonter sa montre.

Il n'est pas un archevêque, ni un savant illustre, qui ne croie à la providence, chacun de son côté : le savant en contemplant sa science et l'archevêque en regardant son archevêché.

La mer est un élément capital pour la connaissance des peuples. La mer modèle les moeurs comme elle fait les rivages. Tous les peuples marins ont du caprice, sinon de la folie, dans l'âme.

L'important pour connaître un homme n'est pas de s'interroger sur ce qu'il croit, mais sur ce qu'il fait semblant de croire.

C'est inutile de questionner, il faut accepter de savoir sans se souvenir, ou croire qu'on sait, savoir qu'on croit.

La connaissance de l'espèce la plus humble est le savoir non unifié ; la science, le savoir parfaitement unifié ; la philosophie, le savoir complètement unifié.

Pour agir avec prudence, il faut savoir écouter.

L'Antiquité conseille de se connaître, l'Eglise de s'oublier... Ce n'est pas contradictoire : on ne se possède qu'en se quittant, et c'est chez les autres qu'on se découvre.

Déclarer la guerre n'est pas tout, il faut savoir la faire.