Page 41 | Citations sur le savoir

En médecine, le cabriolet est plus nécessaire que le savoir.

L'homme malheureux de Paris est l'homme malheureux complet, car il trouve encore de la joie pour savoir combien il est malheureux.

Il n'est peut-être pas indifférent à certains anatomistes de la pensée de savoir que l'âme est la femme.

Il y a des gens qui n'auraient jamais fait connaître leur talents, sans leurs défauts.

Je ne crois pas au proverbe que, pour savoir commander, il faut savoir obéir.

Les lois claires en théorie sont souvent un chaos à l'application.

La philosophie ne consiste-t-elle pas, après tout, à faire semblant d'ignorer ce que l'on sait et de savoir ce que l'on ignore ?

Qui rougit en sait un peu plus qu'il ne devrait en savoir.

Le savant seul a le droit d'admirer.

Les hommes grandissent et s'entre-tuent pour savoir qui est le plus grand.

S'ignorer vaut mieux parfois que se connaître.

Déguiser sous des mots bien choisis les théories les plus absurdes, suffit souvent à les faire accepter.

Sage veut dire savant. On dit qu'une fille est sage quand elle ne sait rien.

L'individu s'oppose à la collectivité, mais il s'en nourrit. Et l'important est bien moins de savoir à quoi il s'oppose que ce dont il se nourrit.

Nous ne savons pas ressusciter les corps, mais nous commençons à savoir ressusciter les rêves.

Le véritable travail, c'est de savoir attendre.

L'obligation de subir nous donne le Droit de Savoir.

Le plus haut degré de la sagesse humaine est de savoir plier son caractère aux circonstances et se faire un intérieur calme en dépit des orages extérieurs.

Je ne cherche pas à connaître les réponses, je cherche à comprendre les questions.

Ceux dont la connaissance est innée sont des hommes tout à fait supérieurs. Puis viennent ceux qui acquièrent cette connaissance par l'étude. Enfin, ceux qui, même dans la détresse, n'étudient pas : c'est le peuple.

Qui ne connaît la valeur des mots ne saurait connaître les hommes.

Une nation ne se fait connaître de l'étranger que par ses mauvais côtés.

Toutes les sciences, même divines, sont de grandes enquêtes. Sauf que l'on ne cherche pas à savoir pourquoi un homme est mort mais les sombres secrets expliquant pourquoi il est en vie.

Ce qui fait le prix de la science, de la connaissance abstraite, c'est qu'elle est communicable.

L'intelligence humaine a ses bornes : et non seulement un homme ne peut pas tout savoir, il ne peut pas même savoir en entier le peu que savent les autres hommes.

L'enfant doit aimer sa mère avant de savoir qu'il le doit.

L'ignorance n'a jamais fait de mal ; l'erreur seule est funeste ; on ne s'égare point parce qu'on ne sait pas, mais parce qu'on croit savoir.

Tout homme veut être heureux ; mais pour parvenir à l'être, il faudrait commencer par savoir ce que c'est que le bonheur.

La société est une merveilleuse machine qui permet aux bonnes gens d'être cruelles sans le savoir.

On est prompt à connaître ses plus petits avantages et lent à pénétrer ses défauts.

On regarde une femme savante comme on le fait d'une belle arme : c'est une pièce de cabinet, que l'on montre aux curieux.

Il faut, pour soutenir une conversation en société, savoir une foule de choses inutiles.

Il ne faut pas connaître ses amis avant leur gloire.

Curiosité n'est que vanité. Le plus souvent, on ne veut savoir que pour en parler.

Malheur à la connaissance stérile qui ne se tourne point à aimer !

C'est assurément ne pas connaître le coeur humain que de penser qu'on peut le remuer par des fictions.

Nous naissons, nous vivons, bergère, nous mourons sans savoir comment ; chacun est parti du néant : où va-t-il ? Dieu le sait, ma chère.

C'est de ne rien espérer qui est beau ! C'est de savoir qu'on en a pour toujours !

Pour connaître la rose, quelqu'un emploie la géométrie et un autre emploi le papillon.

Quand une femme accorde un rendez-vous, elle ne sait jamais si elle consentira ou si elle ne consentira pas. C'est même pour le savoir qu'elle donne le rendez-vous.