Page 26 | Citations sur l'argent

La mort est une dette que chacun ne peut payer qu'une fois.

L'avare dépense plus mort en un seul jour, qu'il ne faisait vivant en cinq années ; et son héritier plus en dix mois, qu'il n'a su faire lui-même en toute sa vie.

Il ne faut ni vigueur, ni jeunesse, ni santé pour être avare.

Celui qui aime la littérature n'aime ni l'argent, ni les tableaux, ni les bibelots, ni le reste.

L'Ancien Régime, pour quelques-uns c'est une tabatière d'argent, une prise de tabac et une pichenette au jabot.

On a huit jours pour répondre à une lettre. Oh ! pas quand cette lettre est une demande d'argent.

Les ministres le nomment : traitement, les notaires : émoluments, les médecins : honoraires, les employés : appointements, les ouvriers : salaires, les domestiques : gages. L'argent ne fait pas le bonheur.

Le peuple reçoit la religion, les lois, comme la monnaie, sans l'examiner.

La Banqueroute, c'est quand vos créanciers saisissent votre veston et quand vous avez mis votre argent dans la poche du pantalon.

C'est aussi bête de mépriser l'argent que de l'adorer.

Le grand souci des hommes d'affaires français n'est pas de gagner de l'argent, mais d'empêcher les autres d'en gagner.

Quand on n'est pas assez fortuné pour se payer le bonheur, il ne faut pas s'en approcher de trop et le regarder...

Les hommes accordent tout de suite leur confiance mais jamais leur argent.

Rien n'émancipe un homme autant que le jeu. Comme, dès que l'on a un peu joué, on se sent moins esclave de l'argent !

La seule manière de gagner de l'argent est de travailler d'une manière désintéressée.

Il y a plus de peine à garder l'argent qu'à l'acquérir.

De nos jours, l'homme du monde est celui qui a assez d'argent pour faire ce que feraient tous les sots, s'ils en avaient les moyens : c'est-à-dire consommer sans produire.

Les sots, les ignorants, les gens malhonnêtes, vont prendre dans les livres des idées, de la raison, des sentiments nobles et élevés, comme une femme riche va chez un marchand d'étoffes s'assortir pour son argent.

Des qualités trop supérieures rendent souvent un homme moins propre à la société. On ne va pas au marché avec des lingots ; on y va avec de l'argent ou de la petite monnaie.

Les nobles sont des monnaies plus ou moins anciennes dont le temps a fait des médailles.

L'avare est le pauvre par excellence : c'est l'homme le plus sûr de n'être pas aimé pour lui-même.

Il ne faut point douter qu'il fera ce qu'il peut, et, s'il a de l'argent, qu'il pourra ce qu'il veut.

L'écriture ressemble à la prostitution. D'abord on écrit pour l'amour de la chose, puis pour quelques amis, et à la fin, pour de l'argent.

Moins de haine, moins de guerre Moins de larmes et moins de sang Moins d'espoir d'être puissant Moins de pouvoir et moins d'argent Et plus de sentiments.

Si quelqu'un vide sa bourse dans son cerveau, personne ne pourra la lui dérober.

L'amour de loin, c'est comme un compte en banque, on n'en jouit pas.

La Bourse je m'en fous, j'ai choisi la vie.

Que peuvent les lois, là où seul l'argent est roi.

Les conseils qui valent de l'or rapportent rarement de l'argent.

Plaignons les riches. S'ils gardent leur argent, ils passent pour des avares. S'ils le dépensent pour leur seul plaisir : des égoïstes. S'ils le donnent aux pauvres : des imbéciles.

L'état ne peut pas augmenter les salaires, mais il peut aider les salariés à dépenser moins...

Ne mettez pas votre confiance dans l'argent, mais mettez votre argent en confiance.

Il est faux qu'on puisse faire faire tout ce qu'on veut aux hommes avec de l'argent. Mais on peut faire faire tout, à la plupart des hommes, en les prenant par la vanité.

Se payer la tête des imbéciles est le seul luxe qui n'exige pas de fortune personnelle.

Les femmes qui nous aiment pour notre argent sont bien agréables : on sait au moins ce qu'il faut faire pour les garder.

Chez les pauvres, il n'y a que les cheveux qui deviennent argent.

Un bon patron préfère perdre de l'argent, que donner de l'argent.

Quand on demandait à Blaise Pascal sa carte d'identité, il sortait un billet de 500 francs.

La peinture moderne est devenue une bourse des valeurs où l'on joue sur tous les tableaux.

Ce qui distingue un faux billet d'un billet vrai ne dépend que du faussaire.