Je suis l'objet, comme toute...

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3. Les animaux ne se sentent pas prisonniers de la nature, c'est pourquoi la question de devenir libre ou non ne se pose même pas pour eux. L'homme créé sa propre prison et aspire ensuite à la liberté.

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4. Il est selon nature que les animaux sans dents aient des cornes ; quoi d'étonnant alors, qu'il en aille souvent ainsi des vieilles gens ?

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5. Tous les animaux sont égaux, mais il y a des animaux plus égaux que d'autres.

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6. Plus j'étudie les animaux, plus j'étudie la nature, plus je comprends les êtres humains et même les civilisations, adaptées à la nature.

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7. L'homme pille la nature, mais la nature finit toujours par se venger.

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9. Le sexe fait parti de la nature, j'obéis à la nature.

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10. Il suffit de voir la nature pour comprendre. La nature obéit aux lois de la nature. Mais l'homme ne veut pas obéir aux lois de sa nature. Il refuse d'attendre, il désire tout, tout de suite. D'où sa déconvenue, spécialement dans le domaine de l'amour qui exige tant de délicatesse, de patience, et le respect de si lentes éclosions !

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11. Vous arrivez devant la nature avec des théories, la nature flanque tout par terre.

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12. La science doit s'accommoder à la nature. La nature ne peut s'accommoder à la science.

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13. L'Homme est le plus cruel de tous les animaux, il est le seul capable d'infliger une douleur a ses congénères sans autre motif que le plaisir.

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14. La Nature ne prend aucun parti, la nature est impartial. Vous recevez ses fruits selon vos actes

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15. Les animaux ont un mérite : ils ne déçoivent jamais.

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16. Remarquons que si l'on dit les animaux au pluriel, on dit l'homme au singulier. Parce que l'homme est unique. De même, nous dirons que les animaux font des crottes, alors que l'homme sème la merde.

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17. L'état de nature est régi par un droit de nature qui s'impose à tous ; (...) nul ne doit léser autrui dans sa vie, dans sa santé, sa liberté et ses biens.

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18. Quand tu crois questionner la nature, c'est la nature qui questionne Dieu, ou Dieu qui se questionne sur Lui-même.

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19. Tu as défini l'homme comme le Roi des Animaux ; moi par contre, je dirai que l'homme est le roi des fauves féroces parmi lesquels tu es le plus grand. N'as-tu pas effectivement tué et mangé les animaux pour satisfaire les plaisirs de ton palais, te transformant toi-même en tombe pour tous ces animaux ? La nature ne produit-elle pas de la nourriture végétale en quantité suffisante pour te rassasier ?

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20. Tout comme l'homme, les animaux ressentent le plaisir et la douleur, le bonheur et le malheur.

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21. Il n'y a pas de fait contre nature ; la nature n'est jamais contre elle-même.

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22. Les Animaux sont nés pour nous apprendre à aimer

    

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23. La cruauté envers les animaux est la violation d'un devoir de l'homme envers lui-même.

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24. Nos animaux familiers sont des anges déguisés venus sur terre pour nous apprendre la douceur.

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26. Nous aimons les animaux, parce qu'ils ne mentent pas. C'est pour cela que l'homme les a mis en esclavage : ils lui rappelaient la vérité.

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27. Les animaux n'ont pas, comme l'homme, l'orgueil de se croire le roi des animaux.

    

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28. C'est parce que les animaux ne causent pas qu'il faut plaider leur cause.

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29. De tous les animaux qui s'élèvent dans l'air, qui marchent sur la terre, ou nagent dans la mer, de Paris au Pérou, du Japon jusqu'à Rome, le plus sot animal, à mon avis, c'est l'homme.

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30. Les animaux ont des droits - le droit d'être protégés par l'homme, le droit à la vie et à la multiplication de l'espèce, le droit à la liberté et le droit de n'avoir aucune dette envers l'homme.

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31. Un pays est à l'image de ses animaux. De la protection qu'on leur accorde. Si les gens ont un comportement bestial envers les animaux, aucune démocratie ne pourra leur venir en aide. Pas plus qu'autre chose d'ailleurs.

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32. Nous devrions rendre grâce aux animaux pour leur innocence fabuleuse et leur savoir gré de poser sur nous la douceur de leurs yeux inquiets sans jamais nous condamner.

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33. La compassion à l'égard des animaux est si étroitement liée à la bonté du caractère qu'on peut assurément affirmer que lorsqu'un homme se montre cru envers les animaux, il ne saurait être un homme bon.

    

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34. La cause des animaux passe avant le souci de me ridiculiser.

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