Quelle est la moralité à...

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3. L'enseignement de la morale doit donc être la première préoccupation de nos maîtres.

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4. La morale est un talent de société.

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5. La société n'a pas de morale : elle n'a que des moeurs.

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6. Une société sans morale est une jungle où l'animal sauvage est l'homme.

   

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7. Il y a une morale humaine supérieure même à la morale légale, là où celle-ci ferait défaut.

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9. Il faut distinguer la morale de l'éthique. La morale définit un minimum : il s'agit de se comporter de manière à respecter la personne d'autrui. Mais elle ne dit rien du 'comment vivre' ni du 'vivre bien', qui relève d'un choix. Ce choix de vie, cette éthique se construit en fonction des valeurs que nous estimons suprêmes. La vie a un sens dans la mesure où l'on atteint la réalisation des valeurs qui, pour nous, font qu'elle mérite d'être vécue.

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10. Sans doute l'enfance est-elle toujours un enfer, l'enfance est l'enfer même peu importe quelle enfance, elle est l'enfer.

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11. Il y a des choses de l'enfance que seule l'enfance connaît.

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12. La vraie morale se moque de la morale.

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13. L'homme n'existe que par la société et la société ne le forme que pour elle.

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14. Une société corrompue est une société dans laquelle les hommes ne savent plus exercer leur liberté.

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15. La liberté n'existe pas sans morale, ni la morale sans foi.

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16. Une société écologique, c'est une société qui trouve le point d'équilibre entre la société matérialiste absolue dans laquelle nous sommes et une société qui voudrait tomber dans une spiritualité béate qui ne serait pas plus intéressante.

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17. Une société qui invente le jardin zoologique est une société prête pour la télévision. Dès qu'on pense qu'il est intéressant de regarder des animaux hors de leur contexte naturel, il devient pensable de contempler le monde entier depuis son salon.

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18. Une société de liberté est une société où vous êtes libre d'être impopulaire sans pour autant que votre vie soit en danger.

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19. Ma vie est mon seul enseignement.

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20. L'enseignement, c'est une amitié.

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21. L'enseignement du français est à la littérature ce que la gynécologie est à l'érotisme.

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22. Il n'y a pas de crise de l'enseignement ; il n'y a jamais eu de crise de l'enseignement ; les crises de l'enseignement ne sont pas des crises de l'enseignement ; elles sont des crises de vie.

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23. L'enseignement des lettres est à la littérature ce que la gynécologie est à l'érotisme.

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24. Société de consommation : une société qui porte mal son nom, car un con ne fait généralement pas de sommation avant de dire une connerie en société.

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26. L'enseignement de la littérature, de l'histoire, des mathématiques, des sciences, contribue à l'insertion dans la vie sociale ; l'enseignement de la littérature est d'autant plus utile qu'il développe en même temps sensibilité et connaissance ; l'enseignement de la philosophie stimule en chaque esprit réceptif la capacité réflexive.

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27. Le contrôle de l'enseignement par l'État est une calamité. Il n'y a aucun espoir d'établir la paix et l'ordre dans le monde, tant que l'éducation est au service des États ou des Églises.

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28. Mais plutôt que d'enseignement (s'il est mal conçu, au moins il existe), c'est d'éducation que manque aujourd'hui la jeunesse.

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29. Une société qui n'aime pas ses enseignants est une société qui n'a pas compris le défi de la mondialisation de demain.

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30. Actuellement, l’enseignement du changement climatique, des clés de compréhension des enjeux, de l’ampleur des transformations permettant d’y faire face et de l’effondrement de la biodiversité est très insuffisant au collège et au lycée.

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31. Il n'y a pas plus d'analphabètes dans l'enseignement qu'ailleurs.

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32. L'enseignement est semblable à un radeau qui est fait pour traverser, mais auquel il ne faut pas s'attacher. Lorsque vous marchez, mangez et voyagez, soyez présents. Sinon vous passerez à côté de la majeure partie de votre vie.

    

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33. Le véritable enseignement n'estpoint de te parler mais de te conduire.

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34. Le premier souci de l'enseignement biblique n'est pas celui de l'existence de Dieu, d'un théisme par rapport à un athéisme, mais plutôt la lutte contre l'idolâtrie. Or, il y a un danger d'idolâtrie dans tout théisme. Tout théisme est une idolâtrie, car l'expression par la signifie et, par là, le fige; sauf si d'une certaine façon son discours se nie lui-même et devient donc athée. Dans tout discours, le seul Dieu qui ne soit pas une idole est un Dieu qui ne soit pas un Dieu.

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