N'oublions jamais cette vérité fondamentale...

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3. Le temps file, le temps n'attend personne. Le temps guérit toutes les blessures. Tous autant que nous sommes nous voulons plus de temps. Du temps pour se relever, du temps pour grandir, du temps pour lâcher prise. Du temps.

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4. Quiconque oublie le temps cesse de vieillir. L'oubli triomphe du temps, ennemi de la mémoire. Car le temps, en définitive, ne guérit toutes les blessures qu'en s'alliant à l'oubli.

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5. L'oubli se conjugue à tous les temps : au futur pour vivre le commencement, au présent pour vivre l'instant, au passé pour vivre le retour...

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6. A l'oubli succède l'indifférence de l'oubli comme un écho muet qui prolonge la durée et augmente l'espace de l'oubli.

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7. Le temps ne guérit rien, il enseigne l’oubli comme on apprend le mensonge

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9. Il se passe que personne ne dit la vérité, que personne n'a le courage d'être ce qu'il est, que nous vivons de mensonges par omission, nous vivons de mensonges, nous sommes assis sur des mensonges, nous sommes ce que voudraient les autres,... c'est notre seule préoccupation, ils nous demandent trop, toujours trop, le modèle est inatteignable. Qui est vraiment lui-même?

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10. Le temps passe. Et chaque fois qu'il y a du temps qui passe, il y a quelque chose qui s'efface.

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11. Le temps file, le temps n'attend personne, il court plus vite que nous, il est impossible à rattraper. Le temps guérit toutes les blessures. Tous autant que nous sommes nous voulons du temps. Du temps pour se relever, du temps pour grandir, du temps pour lâcher-prise, du temps pour mourir. Du temps pour s'aimer, du temps pour aimer. Du temps pour conjuguer le passé, le présent et le futur composé. Du temps, même s'il est imparfait ! Le temps c'est de l'urgent !

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12. Menteur. Personne qui pratique l'expression de la vérité avec une conscience assez lâche.

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13. Dites la vérité, ne fâchez personne

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14. Mais la liberté est comme la vérité : presque personne ne l'aime pour elle-même, et cependant, par l'impossibilité des extrêmes, on y revient toujours.

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15. Une vérité cesse d'être vraie quand plus d'une personne n'y croit.

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16. La vérité est si obscure en ces temps et le mensonge si établi, qu'à moins d'aimer la vérité, on ne saurait la reconnaître.

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17. Personne ne détient de vérité absolue et définitive. Pas même les distingués scientifiques, fiers et fats gardiens de systèmes formés d'extrêmes probabilités, confinant à la certitude, qu'une simple nouvelle découverte, apparemment anodine ou anecdotique, peut pourtant faire vaciller et s'effondrer en un instant.

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18. La vérité, que personne n'avoue, c'est qu'une fois les illusions enfuies, on passe sa vie à souffler sur le miroir aux regrets. Mais toujours la buée s'efface.

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19. La vérité est fille du temps.

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20. Personne ne peut savoir toute la vérité sur ce qui le concerne.

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21. Personne ne détient à lui seul toute la vérité, chacun en possède un peu.

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22. Il parle couramment la vérité, mais personne ne le comprend car il use d'une langue morte.

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23. Le temps est père de vérité.

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24. Je t'aime dans le temps. Je t'aimerai jusqu'au bout du temps. Et quand le temps sera écoulé, alors, je t'aurai aimée. Et rien de cet amour, comme rien de ce qui a été, ne pourra jamais être effacé.

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26. La vérité est si obscurcie en ces temps et le mensonge si établi, qu'à moins d'aimer la vérité, on ne saurait la reconnaître.

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27. L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, l'institutrice de la vie, la messagère de l'antiquité.

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28. La vérité appartient à l'homme, l'erreur au temps. C'est ce qui a fait dire d'un homme extraordinaire : " Le malheur des temps a causé son erreur, mais la force de son âme l'en a fait sortir avec gloire ".

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29. Qu'est-ce-que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais. Si je veux l'expliquer à qui me le demande, je ne le sais plus.

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30. la vérité est si obscurcie en ce temps, et le mensonge si établi, qu'à moins que d'aimer la vérité on ne saurait la connaître.

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31. Le temps et le monde et la personne ne se rencontrent qu'une seule fois.

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32. Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; si je cherche à l'expliquer à celui qui m'interroge, je ne le sais plus. Pourtant, je le déclare hardiment, je sais que si rien ne passait, il n'y aurait pas de temps passé ; que si rien n'arrivait, il n'y aurait pas de temps à venir ; que si rien n'était, il n'y aurait pas de temps présent. Comment donc, ces deux temps, le passé et l'avenir, sont-ils, puisque le passé n'est plus et que l'avenir n'est pas encore ? Quant au présent, s'il était toujours présent, s'il n'allait pas rejoindre le passé, il ne serait pas du temps, il serait l'éternité. Donc, si le présent, pour être du temps, doit rejoindre le passé, comment pouvons-nous déclarer qu'il est aussi, lui qui ne peut être qu'en cessant d'être ?

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33. Le temps use l'erreur et polit la vérité.

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34. La vérité n'a pas d'heure, elle est de tous les temps, précisément lorsqu'elle nous paraît inopportune.

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