Crise : Etat structurel de...

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3. La crise morale française porte un nom : c'est la crise du travail.

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4. La crise d'une situation est toujours aussi une crise des concepts pour l'appréhender.

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5. Il n'y a crise d'obéissance qu'après qu'il y ait eu crise d'autorité.

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6. Il n'y a pas de crise de l'enseignement ; il n'y a jamais eu de crise de l'enseignement ; les crises de l'enseignement ne sont pas des crises de l'enseignement ; elles sont des crises de vie.

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7. Ce qu'on nomme la crise n'est que la longue et difficile réécriture qui sépare deux formes provisoires du monde.

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9. L'économie ne se change pas par décret.

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10. La crise de la quarantaine ne me concerne pas encore.

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11. La crise d'hier est la blague de demain.

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12. La finance, c'est la mort de l'économie.

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13. L'économie qui est la science sociale mathématiquement la plus avancée, est la science socialement la plus arriérée, car elle s'est abstraite des conditions sociales, historiques, politiques, psychologique, écologiques inséparables des activités

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14. Le mot « crise » en Chinois est représenté par deux idéogrammes qui signifient danger et opportunité. Il y a toujours dans une crise la possibilité de changer, de s'ouvrir à autre chose, d'en comprendre les causes et d'essayer d'en tirer les conséquences. Elle peut être une prise de conscience qui nous permet de vivre autrement, tant au niveau individuel que collectif.

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15. Chaque crise est une chance.

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16. Nous sommes dans une crise de l'humanité qui ne parvient pas à accéder à l'humanité.

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17. Ce n'est pas par la loi qu'on va réguler l'économie.

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18. L'adolescence n'est-elle pas une merveilleuse crise de folie qu'il ne faut pas laisser passer sans trancher dans le vif de ses sensations.

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19. Les moments de crise produisent un redoublement de vie chez les hommes.

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20. L'économie politique, c'est, en définitive, l'art de faire circuler l'argent tout en le gardant pour le dépenser.

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21. Il n'y a pas de source de profits aussi sûre que l'économie.

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22. Le Tour de France, une crise annuelle de bonne humeur qui fait oublier les amertumes du moment et nous évite de nous prendre trop au sérieux.

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23. Le fascisme est la conséquence d'une crise économique et la dictature est produite par le fascisme, puisque le fascisme ne peut pas être géré sauf que par un dictateur.

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24. Prenons cette crise (le confinement) comme une opportunité d'un retour sur soi et bien sûr aussi d'une plus grande attention à ses proches : passer plus de temps avec sa famille, jouer et échanger avec ses enfants, parler au téléphone plus longuement avec ses amis sur les choses les plus essentielles de nos vies.

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26. Le comble de l'économie :Coucher sur la paille qu'on voit dans l'oeil de son voisin et se chauffer avec la poutre qu'on a dans le sien.

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27. L'économie de marché n'a pas besoin d'apologistes ni de propagandistes. Si vous cherchez son monument, regardez autour de vous.

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28. Crise d'adolescence : en réalité, le seul moment où l'homme, ayant mesuré son destin, est tenté d'aller jusqu'au bout de ses pensées.

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29. - Harry tu as la loi contre toi ! - On appelle ça une crise de folie passagère.

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30. L'économie n'est pas un jeu à somme nulle. Nous pouvons restructurer la mondialisation au bénéfice de tous.

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31. Toute pensée qui se bornera aux combinaisons de l'économie politique sera infailliblement trompée dans les grandes affaires humaines.

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32. Une des grandes leçons de la crise: nous ne pouvons échapper à l'incertitude: nous sommes toujours dans l'incertitude du remède au virus, dans l'incertitude des développements et des conséquences de la crise.Nous resterons dans l'incertitude de l'aventure humaine.

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33. Il faut dépenser le mépris avec une grande économie, à cause du grand nombre de nécessiteux.

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34. Il me semble que le monstre humain, que la nouvelle économie du pouvoir de punir a commencé à dessiner au XVIIIe siècle, est une figure où se combinent fondamentalement ces deux grands thèmes de l'inceste des rois et du cannibalisme des affamés. Ce sont ces deux thèmes, formés à la fin du XVIIIe siècle dans le nouveau régime de l'économie des punitions et dans le contexte particulier de la Révolution française, avec les deux grandes formes de hors-la-loi selon la pensée bourgeoise et la politique bourgeoise, c'est-à-dire le souverain despotique et le peuple révolté ; ce sont ces deux figures-là que vous voyez maintenant parcourir le champ de l'anomalie. Les deux grands monstres qui veillent sur le domaine de l'anomalie et qui ne sont pas encore endormis - l'ethnologie et la psychanalyse en font foi - sont les deux grands sujets de la consommation interdite : le roi incestueux et le peuple cannibale.

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