Le mois de Ramadan au...

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3. Nous sommes tous gens du voyage. Et ce voyage est la vie. Nous traversons l'un après l'autre des pays où les perspectives et les aventures ne se comparent pas entre elles, où change jusqu'à la perception que nous avons des choses, du temps et de l'espace ... Cette traversée, nous ne l'effectuons pas seuls, mais, bon gré mal gré, avec la caravane de la génération avec laquelle nous nous sommes mis en marche et dont les rangs iront s'éclaircissant jusqu'au terme. Tantôt pleine d'ardeur, elle nous porte dans son élan ; tantôt rétive et incertaine, elle nous grève de son anxiété.

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4. L'islamisme n'est pas l'islam mais cette maladie de l'islam qu'est la recherche effrénée d'un bouc émissaire au marasme dans lequel la relégation des femmes et l'échec de la sécularisation ont plongé le monde arabo-musulman.

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5. L’islam des médias, n’est pas l’islam des musulmans.

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6. Les gens ne réalisent pas que le moment présent est tout ce qui existe ; il n'y a pas de passé ou de futur, sauf en tant que souvenir ou anticipation dans votre esprit.

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7. Très peu de gens vivent dans le présent. Ils habitent le passé, le futur, ou les deux. Les coups, ils les reçoivent deux fois; Les joies, ils les émoussent à l'avance. ils vivent dans la crainte de malheurs que cette prévoyance démesure, dans l'attente de bonheurs que la distance épuise.

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9. On ne revient jamais de voyage, d'aucun voyage. Quand on part, on ne revient pas le même, et c'est ce dépaysement, parce qu'il fait écho à nos fragmentations intérieures, qui brutalise nos accoutumances, tant-il est vrai que nous percevons le monde avec des pré-enregistrements continuellement tamisés parce que nous pensons déjà, savons déjà, anticipons, devinons, pressentons, pour ne pas être attrapés trop brusquement par l'inouï. Ainsi va l'amour quand il est de foudre. Il offre tous les dépaysements possibles au détour de la rue d'à côté.

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10. En voyage, comme dans le reste de la vie, ce long voyage, le plaisir, paie l'énergie.

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11. Le vrai voyage, c'est d'y aller. Une fois arrivé, le voyage est fini. Aujourd'hui les gens commencent par la fin.

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12. Il voyage plus vite celui qui voyage seul.

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13. Les talibans n'ont pas lu le Coran, car en Islam, c'est un droit pour chaque fille et chaque garçon d'avoir accès à l'éducation.

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14. C'est un voyage. Au début de ce voyage, dit un poème zen, la montagne au loin a l'air d'une montagne. Au fil du voyage, la montagne ne cesse de changer d'aspect. On ne la reconnaît plus, c'est toute une fantasmagorie qui remplace la montagne, on ne sait plus du tout vers quoi on s'achemine. À la fin du voyage, c'est de nouveau la montagne, mais ça n'a rien à voir avec ce qu'on apercevait de loin il y a longtemps, quand on s'est mis en route. C'est vraiment la montagne. On la voit enfin. On est arrivé. On y est.

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15. L'islam est méconnu, par les musulmans eux-mêmes et par les autres.

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16. L'islam aime la chair, l'amour et les femmes.

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17. Il y a trois temps : le présent du passé, le présent du présent, le présent du futur. Le présent du passé, c'est la mémoire ; le présent du présent, c'est l'intuition directe ; le présent de l'avenir, c'est l'attente.

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18. Le communisme est l'islam du XXe siècle.

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19. Revaloriser l'islam, en tant que spiritualité, est le meilleur moyen de lutter contre l'intégrisme.

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20. A nos réserves, à nos critiques, l'islam répond par la fatwa, les lynchages, le déferlement de foules hurlantes, les attentats, le fer et le feu. A notre liberté répond sa contrainte; à notre droit sa force.

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21. L'islamisme n'est pas tout l'islam, loin s'en faut. Mais ce n'est pas non plus un phénomène marginal ni une création de l'Occident.

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22. Dieu a voulu que l'Islam fût une religion, mais les hommes ont voulu en faire une politique

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23. Chaque jour, vivre le moment présent, est un présent en soi.

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24. On ne voyage pas pour voyager mais pour avoir voyagé.

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26. Le temps est une désillusion : Le présent est le présent. Le présent est le passé. Le présent est alors aussi le futur. Quand nous pensons pouvoir y échapper, Celui-ci nous rattrape sans aucun remords.

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27. Un autre préjugé non moins tenace fait considérer l'Islam comme figé dans un Moyen Age éternel dont sortiraient épisodiquement des fanatiques venant accomplir des actes de barbarie, autrefois avec le sabre, aujourd'hui avec des bombes. Ces préjugés rendent d'autant plus difficile l'appréhension de l'islam comme religion à vocation universelle, ayant donné naissance à une civilisation prestigieuse. Parviendra-t-on à déraciner ces préjugés ? L'amalgame est trop vite fait entre islam et islamisme. Mais on ne saurait confondre islam, religion et civilisation, et islamisme, ce phénomène contemporain qui s'apparente à des accès de fièvre et qui traduit un profond malaise dans le monde musulman face à une modernité laïque.

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28. Présent d'ennemi, présent de malheur.

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29. L'islam, cet inconnu. Un inconnu qui fait peur! On a beau l'expliquer, le mettre en perspective, le discuter, l'opacité qui l'entoure est complète. Rares sont ceux qui arrivent à distinguer ses grands ensembles, ses doctrines ou son développement historique.

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30. Sans destination, il n'y a pas de voyage. Sans voyage, on n’arrive pas à destination.

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31. On est pas anti-islam, on est juste anti-cons.

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32. Ce qui empêche les gens de vivre ensemble, c'est leur connerie, pas leurs différences...

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34. Notre vie est un voyage constant, de la naissance à la mort. Le paysage change, les gens changent, les besoins se transforment, mais le train continue. La vie, c'est le train, ce n'est pas la gare.

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