L'animal est ainsi le seul...

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2. Lire aussi : Les personnes qui choisissent de passer du temps seules tirent souvent ces 5 bénéfices sans s’en rendre compte

   La solitude n'est plus seulement subie : de plus en plus de personnes la choisissent. Effet de mode ou véritable besoin pour mieux vivre ?

3. L'Homme est le plus cruel de tous les animaux, il est le seul capable d'infliger une douleur a ses congénères sans autre motif que le plaisir.

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4. Tu as défini l'homme comme le Roi des Animaux ; moi par contre, je dirai que l'homme est le roi des fauves féroces parmi lesquels tu es le plus grand. N'as-tu pas effectivement tué et mangé les animaux pour satisfaire les plaisirs de ton palais, te transformant toi-même en tombe pour tous ces animaux ? La nature ne produit-elle pas de la nourriture végétale en quantité suffisante pour te rassasier ?

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5. Tout comme l'homme, les animaux ressentent le plaisir et la douleur, le bonheur et le malheur.

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6. Les animaux se repaissent, l'homme mange, l'homme d'esprit seul sait manger.

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7. Les animaux n'ont pas, comme l'homme, l'orgueil de se croire le roi des animaux.

   

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9. Les animaux relèvent de l'homme, et l'homme ne relève que de Dieu.

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10. Tous les animaux sont égaux, mais il y a des animaux plus égaux que d'autres.

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11. Car l'homme est le plus cruel de tous les animaux. C'est en assistant à des tragédies, à des combats de taureaux et à des crucifixions que, jusqu'à présent, il s'est senti le plus à l'aise sur la terre ; et lorsqu'il s'inventa l'enfer, voici, ce fut là son ciel sur la terre.

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12. L'homme est le seul des animaux à croire à des dieux.

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13. Les animaux, eux, ont une pureté que l'Homme a définitivement perdue.

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14. L'homme est le plus malheureux de tous les animaux parce qu'il est le seul qui ne soit pas content de son sort, et qui cherche à sortir du cercle dont la nature a circonscrit toutes ses facultés.

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15. L'homme se distingue des autres animaux sur­tout en ceci : il est le seul qui maltraite sa femelle, méfait dont ni les loups ni les lâches coyotes ne se rendent coupables, ni même le chien dégénéré par la domestication.

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16. L'homme est un nuisible pour les animaux.

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17. L'Homme appelle intelligents les animaux qu'il comprend.

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18. Les animaux sauvages ne tuent jamais par sport, l'homme est la seule créature pour qui la torture et la mort de ses semblables est une distraction.

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19. Les animaux tuent par nécessité l'homme lui tue par cupidité

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20. Seul parmi les animaux, l'homme jouit du terrible privilège de la raison. L'homme, avec son cerveau, peut transpercer le mirage enivrant des choses et contempler un univers figé dans la plus parfaite indifférence envers lui et ses rêves. Oui, l'homme peut entrevoir cette vision, mais elle ne vaut rien pour lui. Pour vivre, pour vivre pleinement, pour palpiter de vie, pour être une créature vivante, - ce qu'il doit être - il est bon que l'homme se trouve ébloui par la vie et illusionné par les sens.

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21. L'homme a créé l'enfer sur terre pour les animaux

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23. Si l'homme civilisé devait tuer lui-même les animaux qu'il mange, le nombre des végétariens augmenterait de façon astronomique.

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24. L'homme hérite d'une vie pour savourer une existence, il en fait un problème souvent insoluble pour patauger dans un vrai bourbier. On a tout pour vivre en harmonie mais on fait tout pour vivre dans une hégémonie.

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26. Je crois que l'un des buts de l'existence de l'homme, c'est la femme.

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27. Si l'homme calculait son existence par le bonheur et comptait ses heures de joie pour des années de vie, compterait-il jusqu'à soixante ?

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28. La vie d'un homme n'est qu'une lutte pour l'existence avec la certitude d'être vaincu.

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29. L'homme n'invente l'éternité de son existence que dans les sentiments qu'il partage.

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30. L'existence de l'homme porte la vieillesse du monde.

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31. L'existence de l'homme n'est qu'un soupir dans le tourbillon de l'humanité.

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32. Si l'homme calculait son existence par le bonheur et comptait ses heures de joie pour des années de vie, dites ! Compterait-il jusqu'à soixante ?

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33. L'existence précède l'essence. Cela signifie que l'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit ensuite.

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34. L'Homme s'alimente de la chair de son existence

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