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Après un autre moment de silence, elle a murmuré que j'étais bizarre, qu'elle m'aimait sans doute à cause de cela mais que peut-être un jour je la dégoûterais pour les mêmes raisons.

Moi j'écoutais et j'entendais qu'on me jugeais intelligent. Mais je ne comprenais pas bien comment les qualités d'un homme ordinaire pouvaient devenir des charges écrasantes contre un coupable.

Pourtant, aucune de ses certitudes ne valait un cheveu de femme.

C'est alors que tout a vacillé. La mer a charrié un souffle épais et ardent. Il m'a semblé que le ciel s'ouvrait sur toute son étendue pour laisser pleuvoir du feu.

Tu ne vois pas que le monde il est jaloux du bonheur que je te donne. Tu connaîtras plus tard le bonheur que tu avais.

J'ai pensé que c'était toujours un dimanche de tiré, que maman était maintenant enterrée, que j'allais reprendre mon travail et que, somme toute, il n'y avait rien de changé.

Quant à moi, je ne voulais pas qu'on m'aidât et justement le temps me manquait pour m'intéresser à ce qui ne m'intéressait pas.

Comme si les chemins familiers tracés dans les ciels d'été pouvaient mener aussi bien aux prisons qu'aux sommeils innocents.

Pour la première fois depuis bien des années, j'ai eu une envie stupide de pleurer parce que j'ai senti combien j'étais détesté par tous ces gens-là.

Ils ont l'air de la même race et pourtant ils se détestent.

Pour moi, c'est un malheur. Un malheur, tout le monde sait ce que c'est. Ça vous laisse sans défense. Eh bien ! Pour moi c'est un malheur.

La montée vers l'échafaud, l'ascension en plein ciel, l'imagination pouvait s'y raccrocher. Tandis que, là encore, la mécanique écrasait tout : on était tué discrètement, avec un peu de honte et beaucoup de précision.

Il a déclaré que je n'avais rien à faire avec une société dont je méconnaissais les règles les plus essentielles et que je ne pouvais pas en appeler à ce coeur humain dont j'ignorais les réactions élémentaires.

J'aimerais que ce soit Halloween tous les jours. On pourrait tous porter des masques en permanence. On pourrait alors se promener et apprendre à se connaître avant de voir à quoi on ressemble sous les masques.

Halloween est l’occasion d’être vraiment créatif.

Halloween n'est pas la seule période propice aux fantômes et aux histoires de fantômes. Dans la Grande-Bretagne victorienne, les contes d'hiver effrayants faisaient partie intégrante de la période de Noël, souvent racontés après le dîner, autour d'un porto ou d'un café.

Mon objectif a toujours été de vivre chaque jour comme Halloween en célébrant l’individualité et la liberté créative dans un monde d’horreur.

Halloween est un jour où l'on sort de sa coquille, un jour où l'on peut s'exprimer pleinement, où le monde vous donne le droit de vous déguiser.

J'adore le fait qu'en célébrant Halloween, nous puissions nous perdre dans la magie du imaginaire et de la fantaisie, quel que soit notre âge !

Halloween ne consiste pas seulement à se déguiser, mais à trouver l’imagination et le costume en nous-mêmes.

À mon âge c'est tellement plus facile d'être comédien. Je pourrais faire trois films par an tranquillement en m'asseyant sur une chaise entre deux plans. La seule chose que j’ai perdue, c’est ma liberté physique. La seule chose maintenant, c’est que je boîte, ça, ce n’est pas la même.

Sur le moment ça m'énerve. Et, finalement, j'ai vu le lendemain de l'annonce de ma mort, tellement de 'Quel dommage on l'aimait tant'... Je suis le seul type vivant qui sait déjà tout ce qu'on pense de lui, tandis que vous ne le saurez jamais après !

Encore, là je m'en tire bien ! Ça fait trois fois que je lis sur les réseaux sociaux que je suis mort. Je me souviens du troisième, où j'étais mort à 21h21 sur scène, comme Molière

On dit toujours : quand on n’a pas de tête, il faut avoir des jambes. Hé bien maintenant, voilà que je n’ai même plus de jambes... Ce qui fait que ma tête s’affole un peu. Elle se retourne vers mes jambes en leur disant : dites quelque chose ! Et les jambes répliquent : on ne peut plus ! On ne peut plus !

Je crois que je n’en ferai plus [de films], parce que physiquement, une aventure de deux ans et demi, c’est quand même très dur.

Je viens d’apprendre par un journal qu’à 91 ans, je suis affaibli au point de renoncer à une partie de ma carrière.

- Si vous continuez à faire rire vos camarades, vous ne ferez jamais rien dans la vie, me disait un professeur. Curieuse prophétie !

L'achat d'un jean est une question triviale, mais elle suggère un thème beaucoup plus vaste que nous poursuivrons tout au long de ce livre, à savoir : Quand les gens n'ont pas le choix, la vie est presque insupportable : Lorsque les gens n'ont pas le choix, la vie est presque insupportable.

Ainsi, du berceau à la tombe, il est important d'avoir le contrôle de sa vie.

Il semble donc que ni nos prédictions sur la façon dont nous nous sentirons après une expérience, ni nos souvenirs de la façon dont nous nous sommes sentis pendant l'expérience ne reflètent très précisément ce que nous ressentons réellement pendant l'expérience. Pourtant, ce sont les souvenirs du passé et les attentes pour l'avenir qui régissent nos choix.

La façon dont le repas, la musique ou le film vous fait sentir dans l'instant - qu'il soit bon ou mauvais - pourrait être qualifiée d'utilité vécue.

Le fait de savoir que vous avez fait un choix sur lequel vous ne reviendrez pas vous permet de consacrer votre énergie à améliorer la relation que vous avez plutôt que de la remettre constamment en question.

Mais savoir ce que l'on veut signifie, en substance, être capable d'anticiper avec précision ce que l'on ressentira en faisant tel ou tel choix, ce qui n'est pas une mince affaire.

Mais il est clair que la leçon à tirer est que les incitations peuvent être une arme dangereuse. Un critique de cette recherche pourrait dire que le problème ne réside pas dans les incitations, mais dans les incitations stupides. Il ne fait aucun doute que certaines incitations sont plus stupides que d'autres. Mais aucune incitation ne sera jamais assez intelligente pour remplacer les personnes qui font ce qu'il faut parce que c'est ce qu'il faut faire.

Nous sommes libres d'être les auteurs de notre propre vie, mais nous ne savons pas quel genre de vie nous voulons écrire.

L'inconvénient de l'abondance de choix réside en partie dans le fait que chaque nouvelle option vient s'ajouter à la liste des compromis, et les compromis ont des conséquences psychologiques. La nécessité de faire des compromis modifie notre perception des décisions auxquelles nous sommes confrontés ; plus important encore, elle affecte le niveau de satisfaction que nous éprouvons à l'égard des décisions que nous prenons en fin de compte.

Aristote explique à ses lecteurs que des émotions correctement entraînées et modulées sont essentielles pour faire preuve de sagesse pratique : Nous pouvons éprouver de la peur, de la confiance, du désir, de la colère, de la pitié et, d'une manière générale, toutes sortes de plaisirs et de douleurs, soit trop, soit pas assez, et dans les deux cas, pas correctement. Mais éprouver tout cela au bon moment, vers les bons objets, vers les bonnes personnes, pour la bonne raison et de la bonne manière, voilà la voie médiane et la meilleure, la voie qui est la marque de la vertu.

D'autre part, le fait qu'un certain choix soit bon ne signifie pas nécessairement qu'un plus grand choix soit meilleur.

Nous obtenons ce que nous disons vouloir, mais nous découvrons que ce que nous voulons ne nous satisfait pas autant que nous l'espérions.

Quelque chose d'aussi anodin qu'un petit cadeau de bonbons aux internes en médecine améliore la rapidité et la précision de leurs diagnostics. D'une manière générale, l'émotion positive nous permet d'élargir notre compréhension de ce à quoi nous sommes confrontés. Cette émotion positive nous permet d'élargir notre compréhension de ce à quoi nous sommes confrontés.