L'arbre vit à l'aide de...

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   À l’époque des réseaux sociaux, une réputation peut voler en éclat en quelques secondes. En quelques minutes, un commentaire, une image, une accusation, fondée ou non, peut transformer une réputation solide en champ de ruines numériques.

3. L'arbre, comme l'homme, s'affine en société.

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4. La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable.

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5. L'homme n'existe que par la société et la société ne le forme que pour elle.

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6. L'homme pille la nature, mais la nature finit toujours par se venger.

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7. La Nature crée des différences, la société en fait des inégalités.

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9. La nature ne crée que des êtres libres ; la société ne fait que des tyrans et des esclaves.

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10. La nature donne le génie ; la société, l'esprit ; les études, le goût.

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11. Etre arbre. Un arbre ailé. Dénuder ses racines dans la terre puissante et les livrer au sol et quand, autour de nous, tout sera bien plus vaste, ouvrir en grand nos ailes et nous mettre à voler.

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12. A l'état de nature, l'homme est un loup pour l'homme.

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14. L'homme, s'il le veut... peut toujours à côté d'un arbre mort planter un arbre de vie.

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15. L'arbre qui ne se nourrit de ses racines est un arbre condamné.

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16. Un arbre s'appuie sur les arbres, un homme sur les hommes.

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17. On demande homme-tronc pour fondation arbre généalogique.

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18. Entre l'homme et l'arbre, il y a un lien vital imperceptible qui unit leurs destins.

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19. L'homme pensant est par nature un homme malheureux . Mais même cet homme malheureux peut être heureux sans cesse à nouveau, au sens le plus vrai de ce terme et de cette notion, pour passer le temps.

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20. C'est la société d'autrui qui enseigne à l'homme ce qu'il sait.

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21. La nature est là pour l’homme ; mais, l’homme, est-il là pour la nature ? Là est la question

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22. Dans une société il n'y a ni homme, ni femme ; il n'y a que des travailleurs.

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23. Vie en société. Finalement il n'y a que deux espèces d'hommes : ceux qui s'en veulent et ceux qui en veulent aux autres.

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24. Dans notre société de consommation et d'épargne, un homme qui a de l'argent est un homme considéré. Un homme qui n'en a pas est également un homme considéré, mais lui, comme un pauvre type.

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26. Qu'une société s'abîme au vent qui se déchaîne sur les hommes, cela s'est vu plus d'une fois ; l'histoire est pleine de naufrages de peuples et d'empires ; moeurs, lois, religions, un beau jour cet inconnu, l'ouragan, passe et emporte tout cela.

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27. Ôtez l'homme de la société, vous l'isolez.

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28. L'homme est un être sociable ; la nature l'a fait pour vivre avec ses semblables.

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29. Conviviale est la société où l'homme contrôle l'outil.

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30. L'homme et la société n'ont plus de liberté de choix, d'orientation ; le seul choix qui leur reste est de s'adapter ou de périr.

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31. La décadence d'une société commence quand l'homme se demande : “Que va-t-il arriver ?” au lieu de se demander : “Que puis-je faire ?”.

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32. La littérature ne change ni l'homme ni la société. Pour autant, l'absence de littérature rendrait l'homme encore plus infréquentable.

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33. La société ne fait-elle pas de l'homme, suivant les milieux ou son action se déploie, autant d'hommes différents qu'il y a de variétés en zoologie ? Il a donc existé, il existera de tout temps des espèces sociales comme il y a des espèces zoologiques.

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34. L'homme est aussi lié à une société dont il subit la marque, dont il accepte ou refuse les structures, dont il partage ou repousse les sentiments et les actes collectifs.

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