Plus on proclame que l'on...

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2. Lire aussi : Ces célébrités ont été profs avant d'être connues, imaginez les en classe !

3. Collectivement, la mort n'existe pas. Plus il y en a, moins ça compte. Trop de morts, c'est comme l'ailleurs. C'est trop loin. Ça n'a pas de réalité. N'a de réalité que la mort individuelle.

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4. La vraie pauvreté est celle de l'âme, une pauvreté dans laquelle le mental est toujours dans un tourbillon créé par les doutes, les soucis et les craintes.

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5. La liberté dans la pauvreté. Pas la pauvreté triste et misérable, mais le privilège d'être pauvre, le privilège, en un mot, de rejeter tout ce dont nous n'avons pas besoin, tout ce que nous n'avons pas demandé, tout ce qui ne nous est d'aucune utilité.

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6. La pauvreté des biens est facile à guérir, la pauvreté de l'âme, impossible.

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7. L'habit d'un homme proclame ce qu'il fait, sa démarche révèle ce qu'il est.

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9. Le butin proclame la victoire.

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10. Le monde a proclamé la liberté, ces dernières années surtout ; mais que représente cette liberté ! Rien que l'esclavage et le suicide ! Car le monde dit : Tu as des besoins, assouvis-les, tu possèdes les mêmes droits que les grands, et les riches. Ne crains donc pas de les assouvir, accrois-les même ; voilà ce qu'on enseigne maintenant. Telle est leur conception de la liberté. Et que résulte-t-il de ce droit à accroître les besoins ? Chez les riches, la solitude et le suicide spirituel ; chez les pauvres, l'envie et le meurtre, car on a conféré des droits, mais on n'a pas encore indiqué les moyens d'assouvir les besoins.

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11. Celui qui proclame l'existence de l'infini, et personne ne peut y échapper, accumule dans cette affirmation plus de surnaturel qu'il n'y en a dans tous les miracles de toutes les religions ; car la notion de l'infini a ce double caractère de s'imposer et d'être incompréhensible. Quand cette notion s'empare de l'entendement, il n'y a qu'à se prosterner

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12. Quand le tam-tam frappe, on ne se proclame pas meilleur danseur, on le prouve.

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13. Nous ne naissons pas libre et égaux, comme le proclamé la constitution, on nous rend égaux. Chaque homme doit être à l'image de l'autre, comme ça tout le monde est content; plus de montagnes pour intimider

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14. Et si nous commencions à exercer le droit, jamais proclamé, de rêver ? Et si nous délirions durant quelques instants ?.

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15. L'optimiste proclame que nous vivons dans le meilleur des mondes possibles, tandis que le pessimiste craint que ce ne soit vrai.

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16. Les médecins : la renommée proclame leurs succès et la terre recouvre leurs erreurs.

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17. Qui ne proclame ni ne défend sa pensée dans le système qui est la vie existe sans être.

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18. La beauté d'une femme, la gloire qu'on proclame sont poudre d'un feu de printemps.

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19. La pauvreté se cache dans l’humilité de la misère.

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20. Le manque d'amour est la plus grande pauvreté.

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21. Le contentement apporte le bonheur, même dans la pauvreté. Le mécontentement apporte la pauvreté même dans la richesse.

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22. Vaincre la pauvreté ce n'est pas un geste de charité, c'est un acte de justice.

    

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23. Quand la pauvreté entre par la porte, l'amour s'en va par la fenêtre.

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24. La pauvreté n'est pas un accident. Comme l'esclavage et l'apartheid, elle a été faite par l'homme et peut être supprimée par des actions communes à l'humanité

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26. Entre pauvreté et richesse, rareté et abondance font la part des choses.

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27. La pauvreté est la pire forme de violence.

    

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28. La vie, le malheur, l'isolement, l'abandon, la pauvreté, sont des champs de bataille qui ont leurs héros ; héros obscurs plus grands parfois que les héros illustres.

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29. Il n'est vertu que pauvreté ne gâte.

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30. La pauvreté met le crime au rabais.

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31. La pauvreté est le parent de la révolution et du crime.

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32. La pauvreté du vocabulaire, c'est ça la vraie misère. C'est comme peindre avec cinq couleurs alors qu'on peut avoir une palette d'un millier de nuances... Les mots pourtant, c'est gratuit, on ne peut pas vous les voler. Ce sont des trésors que les gens ne pensent pas à utiliser.

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33. Il n'est pauvreté que d'ignorance.

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34. La pauvreté paraît bizarre aux riches. Ils ont du mal à comprendre pourquoi ceux qui ont faim ne sonnent pas pour qu'on leur serve le déjeuner.

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