Otez aux hommes l'ambition, la...

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3. L'ambition enivre plus que la gloire ; le désir fleurit, la possession flétrit toutes choses ; il vaut mieux rêver sa vie que la vivre, encore que la vivre ce soit encore la rêver, mais moins mystérieusement et moins clairement à la fois, d'un rêve obscur et lourd, semblable au rêve épars dans la faible conscience des bêtes qui ruminent.

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4. L'ambition n'est autre chose que le désir d'être le premier, et elle est la cause de tous les malheurs du genre humain. Dans sa naissance, ce n'est qu'une étincelle brillante, mais si on l'anime, bientôt c'est un feu dévorant qui consume jusqu'à celui qui l'a allumé.

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5. Le désir de l'homme trouve son sens dans le désir de l'autre.

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6. Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même; il tend à de si grandes choses, qu'il ne peut se borner à ce qu'on appelle des trésors, des postes, la fortune et la faveur.

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7. Un homme n'est pas malheureux parce qu'il a de l'ambition, mais parce qu'il en est dévoré.

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9. La vie de l'homme, c'est l'ambition ; la vie de la femme, c'est l'homme.

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10. L'ambition se glisse aisément dans le coeur d'un homme bien né, mais cette passion, dans ses excès, a sa bassesse tout comme une autre. Elle se croit haute parce qu'elle range au-dessous d'elle tous les devoirs de l'honnête homme ; et si vous voulez savoir ce qu'elle en fait, regardez un oiseau de proie, planer le matin sur la campagne, et choisir d'un oeil avide entre mille animaux tremblants celui dont il lui plaira de faire sa pâture, c'est ainsi que l'ambition délibère à son réveil, pour savoir de quelle vertu elle fera sa victime.

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11. Le malheur de tout homme d'idée, c'est-à-dire d'ambition, c'est de ne jamais vivre le présent. Il ne le jouit pas, il ne le goûte pas, il le franchit sans cesse et il le saute. Il vit sans cesse en avant, aspirant l'avenir.

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12. L'ambition est la seule maîtresse dont l'homme ne se lasse jamais ; elle lui rend le goût de lui-même. Et quand même elle nous trompe, on ne se résout pas à la tromper.

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13. Tout homme passe pour nourrir sa propre ambition. Que ce soit vrai ou non, je puis affirmer, quant à moi, que je n'en ai pas de plus haute que d'être sincèrement estimé de mes semblables en me rendant moi-même digne de leur estime.

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14. S'il est un homme tourmenté par la maudite ambition de mettre tout un livre dans une page, toute une page dans une phrase, et tout une phrase dans un mot, c'est moi.

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15. L'enfant a l'ambition de devenir un homme. Mais combien d'hommes ont cette même ambition ?

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17. L'ambition fait la grandeur d'un homme lorsqu'elle ne le mène pas par d'obscurs chemins.

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18. La nostalgie du Paradis, c'est le désir de l'homme de ne pas être homme.

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19. Celui qui n'a qu'un désir ou qu'une opinion est un homme à caractère.

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20. Ce qui ennoblit l'homme n'est pas son acte, mais son désir !

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21. Son désir, c'est probablement tout ce que l'homme possède, au moins tout ce qui lui sert à oublier qu'il ne possède rien.

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22. Le désir est l'essence même de l'homme, c'est à dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être.

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23. L'orgueil de l'homme s'éteint là où s'allume son désir d'aimer.

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24. Le désir de l'homme est brutal et sommaire. Celui de la femme rusé et lent, comme venant de plus loin.

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26. La vague inquiétude qui fait que l'homme craint son désir accompli.

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27. Il faut que le désir soit irrité par des obstacles. L'homme qui n'a rien à désirer est à coup sûr plus malheureux que celui qui souffre.

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28. Le désir satisfait fait place aussitôt à un nouveau désir; le premier est une déception reconnue, le second est une déception non encore reconnue. La satisfaction d'aucun souhait ne peut procurer de contentement durable et inaltérable. C'est comme l'aumône qu'on jette à un mendiant : elle lui sauve aujourd'hui la vie pour prolonger sa misère jusqu'à demain.

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29. Le désir sexuel peut aussi être le désir de tuer.

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30. Tout désir, même celui de parler, est un désir de vivre.

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31. Désir de femme est un feu qui dévore Désir de nonne est cent fois pire encore.

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32. Le désir, seul ressort du monde, le désir, seule rigueur que l'homme ait à connaître.

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33. Un désir satisfait élève un désir plus ardent encore ; les souhaits se multiplient, les voeux s'étendent ; une grâce reçue ouvre le coeur à l'espérance d'une grâce plus grande.

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34. Le désir d'amitié est donc précisément un désir d'être compris, sollicité, apprécié pour nous-même.

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