La propreté physique conduit à...

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3. Humour : pudeur, jeu d'esprit. C'est la propreté morale et quotidienne de l'esprit. Je me fais une haute idée morale et littéraire de l'humour.

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4. la propreté du corps devient primordiale quand la propreté de l' âme ne l'est plus.

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5. La santé physique et morale se conçoit dans l'action et la prévention.

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6. La souffrance morale fait pleurer; la souffrance physique crier.

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7. Qu'est-ce que la douleur physique près de la douleur morale !

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9. La douleur morale est plus cuisante que la douleur physique ; l'ennui, la séparation, sont des maux capables de causer les pires ravages, même chez les personnes les plus plus fortes.

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10. La propreté est l'image de la netteté de l'âme.

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11. Il y a une morale humaine supérieure même à la morale légale, là où celle-ci ferait défaut.

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12. Il faut distinguer la morale de l'éthique. La morale définit un minimum : il s'agit de se comporter de manière à respecter la personne d'autrui. Mais elle ne dit rien du 'comment vivre' ni du 'vivre bien', qui relève d'un choix. Ce choix de vie, cette éthique se construit en fonction des valeurs que nous estimons suprêmes. La vie a un sens dans la mesure où l'on atteint la réalisation des valeurs qui, pour nous, font qu'elle mérite d'être vécue.

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13. Le chat est beau ; il révèle des idées de luxe, de propreté, de volupté... Chat séraphique, chat étrange, en qui tout est, comme en en un ange, aussi subtil qu'harmonieux.

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14. C'est une question de propreté : il faut changer d'avis comme de chemise.

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15. La propreté est le luxe du pauvre : soyez sale.

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16. Avec les qualités de propreté, d'affection, de patience, de dignité et de courage que possèdent les chats, combien d'entre nous, je vous le demande, pourraient devenir des chats ?

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17. La vraie morale se moque de la morale.

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18. La liberté n'existe pas sans morale, ni la morale sans foi.

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19. La souffrance physique n'est pas la mort de l'âme, elle est son combat. La tristesse, c'est la mort de l'âme.

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20. Quand on a le physique d'un emploi, on en a l'âme.

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21. L'amour, c'est le physique, c'est l'attrait charnel, c'est le plaisir reçu et donné, c'est la jouissance réciproque, c'est la réunion de deux êtres faits l'un pour l'autre.

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22. L'amour physique est sans issue.

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23. L'amour, c'est de la physique, le mariage c'est de la chimie.

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24. Aujourd'hui, l'unification physique de la planète et la reconnaissance de l'interdépendance de tous ses habitants ouvrent enfin la porte à l'histoire d'un seul peuple, l'humanité. Le caractère humain lent et long à se civiliser, a suivi un processus sporadique et inégal, lequel processus, reconnaissons-le, fut souvent injuste pour répartir les avantages matériels. Néanmoins, les habitants de la terre, riches de toute la diversité génétique et culturelle acquise au cours des âges sont désormais mis au défi de puiser dans leur patrimoine commun pour assumer consciemment et méthodiquement la responsabilité de construire leur avenir.

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26. L'instant n'est qu'un chamboulement physique, c'est déjà le geste accompli, le désir assouvi, le "rien" du présent qui s'assimile au passé et s'accouple à l'avenir.

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27. L'arbitraire est au moral ce que la peste est au physique.

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28. La valeur d'un acte ne se mesure pas à sa dimension physique ou matérielle, mais à l'intensité d'amour qu'on y met.

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29. Le physique d'une femme, vous le savez, est le miel qui attire l'homme à la ruche où il se fait piquer.

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30. Les amours dont l'objet n'est que beauté physique ne sont pas amour vrai.

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31. L'arrêt, l'immobilité retrouvée, la tension physique de l'effort soudainement relâchée, c'est une sensation merveilleuse, celle de l'arc débandé. Il vaut la peine de marcher, et de marcher dur, rien que pour le plaisir de pouvoir s'arrêter. Et la joie du départ n'est-elle pas faite déjà, largement, de celle de l'arrivée, savourée d'avance jusque dans les cruautés que l'absence implique ?

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32. L'amour physique est impensable sans violence.

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33. Lorsque l’homme vient à réfléchir sur son physique ou sur son moral, il se trouve ordinairement malade.

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34. L'effort physique est en général un facteur de classe, non de sexe. Les tâches les plus pénibles sont toujours réservées à ceux d'en bas, qu'ils soient robustes ou non.

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