Un écrit pour soi, et...

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2. Lire aussi : Les plus beaux poèmes de la langue française

   Voici les quelques poèmes qui nous semblent être souvent reconnus comme étant les meilleurs, les plus beaux poèmes français.

3. Exige beaucoup de toi-même et attends peu des autres. Ainsi beaucoup d'ennuis te seront épargnés.

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4. Un homme qui écrit bien n'écrit pas comme on a écrit, mais comme il écrit, et c'est souvent en parlant mal qu'on parle bien.

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5. Tout homme qui écrit - et qui écrit bien, sert la France.

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6. Personne n'écrit un écrit pour soi-même, c'est un mensonge si quelqu'un dit qu'il n'écrit ses écrits que pour lui-même, mais vous savez aussi bien que moi que personne n'est plus menteur que les gens qui écrivent, le monde, depuis qu'il existe, ne connaît pas plus menteur que celui qui écrit, pas de plus vaniteux et pas de plus menteur

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7. On se plaît au récit des maux qu'on ne sent plus.

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9. Le récit d'un mal trop connu touche peu.

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10. Un peu plus, un peu moins, tout homme est suspendu aux récits, aux romans, qui lui révèlent la vérité multiple de la vie. Seuls ces récits, lus parfois dans les transes, le situent devant le destin. Nous devons donc chercher passionnément ce que peuvent être des récits - comment orienter l'effort par lequel le roman se renouvelle, ou mieux se perpétue.

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11. L'histoire des plus grands princes est souvent le récit des fautes des hommes.

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12. Ce que nous attendons d'un récit, c'est l'expérience vécue par procuration.

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13. Il ne se fait pas plus long récit que ce qu'on nomme un résumé.

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14. Tout récit comporte une moralité.

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15. Le recit est un chemin qu'il faut suivre pour se perdre.

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16. L'histoire est le récit, presque toujours faux, d'événements presque toujours sans importance, occasionnés par des chefs d'états qui sont presque tous des coquins et des soldats qui sont presque tous des imbéciles.

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17. Le récit n'est plus l'écriture d'une aventure, mais l'aventure d'une écriture.

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18. Toute biographie digne d'être écrite est le récit d'une ascension.

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19. - Comment ça s'écrit aimer? - On ne l'écrit pas... on le ressent.

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20. J'aime ma vie car elle me conduit là où rien n'est écrit

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21. La raison est virile devant l'objet, puérile devant le récit.

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22. La vie écrit au crayon. La mort passe la gomme.

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23. La faculté de se mettre dans la peau des autres et de réfléchir à la manière dont on agirait à leur place est très utile si on veut apprendre à aimer quelqu'un.

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24. Nous voyageons pour chercher d'autres états, d'autres vies, d'autres âmes.

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26. Que pouvons-nous pour les autres quand les autres ne sont pas capables d'y faire quoi que ce soit ?

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27. Tirez la leçon des malheurs des autres, afin que les autres n'aient pas à tirer la leçon de vos malheurs.

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28. Nous envions le bonheur des autres, les autres envient le nôtre.

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29. Il y a des chiens bons à une chasse, d'autres à d'autres chasses : pourquoi ne prendrait-on pas des amis dont on se servirait, des uns pour rire, d'autres pour raisonner, enfin d'autres pour pleurer avec nous ?

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30. L'enfer c'est les autres, sauf que sans les autres t'es encore plus mal.

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31. Il l'aime plus que les autres, mais il lui faut les autres pour s'en rendre compte.

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32. On ne lit pas et on n'écrit pas de la poésie parce que ça fait joli. Nous lisons et nous écrivons de la poésie parce que nous faisons partie de la race humaine ; et que cette même race foisonne de passions. La médecine, la loi, le commerce et l'industrie sont de nobles occupations, et nécessaires pour la survie de l'humanité. Mais la poésie, la beauté et la dépassement de soi, l'amour : c'est tout ce pour quoi nous vivons. Écoutez ce que dit Whitman : « Ô moi ! Ô vie !... Ces questions qui me hantent, ces cortèges sans fin d'incrédules, ces villes peuplées de fous. Quoi de bon parmi tout cela ? Ô moi ! Ô vie ! ». Réponse : que tu es ici, que la vie existe, et l'identité. Que le spectacle continue et que tu peux y apporter ta rime. Que le spectacle continue et que tu peux y apporter ta rime... Quelle sera votre rime ?

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33. Ce qui est écrit est écrit.

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34. Le bonheur se vit, il ne s'écrit pas.

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