La religion est la base...

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3. L'homme n'existe que par la société et la société ne le forme que pour elle.

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4. Une société d'athées inventerait aussitôt une religion.

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5. Pour une société imprégnée d'une religion qui prêche l'amour du prochain, l'attitude dominatrice de l'Angleterre coloniale peut poser problème. Voici qu'un scientifique affirme que l'amélioration de chaque espèce, le passage d'une espèce à une autre plus évoluée ne peut survenir que par l'élimination des moins aptes, et par la victoire de ceux qui ont reçu un meilleur patrimoine ; il ne s'agit pas d'une loi imaginée par l'Homme mais d'une loi de la Nature. Cette affirmation justifie un comportement de compétition, si brutal qu'il puisse paraître.

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6. Une société sans religion est comme un vaisseau sans boussole.

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7. Un homme bien au gouvernement est une plante étrangère que mille insectes s'empressent de dévorer.

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9. La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable.

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10. Le gouvernement parlementaire n'est pas tant le gouvernement de la tribune ; et même, il n'est pas tant le gouvernement des commissions ; il est le gouvernement des couloirs.

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12. Religion, politique, philosophie, systèmes, l'homme a prononcé sur tout, il s'est trompé sur tout ; il a cru tout définitif, et tout s'est modifié ; tout immortel, et tout a péri ; tout véritable, et tout a menti !

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13. Chaque homme est responsable de sa religion.

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14. Ce que l'homme cherche dans la religion, c'est de sauver sa propre individualité, de l'éterniser, ce qu'on n'obtient ni avec la science, ni avec l'art, ni avec la morale.

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15. Juif, c'est pas une religion ! Aucune religion ne fait pousser un nez comme ça !

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16. C'est un peu comme pour la religion : plus l'homme vit mal ou plus opprimé et misérable est un peuple, plus obstinément il rêve à la récompense au paradis, et si en même temps mille prêtres s'en mêlent, attisant le rêve et spéculant là-dessus, alors...

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17. La religion est le commerce positif et efficace de l'homme avec Dieu.

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18. Si l'homme n'est pas juste par religion, il ne peut l'être que par orgueil.

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19. Si un homme atteint le coeur de sa propre religion, il atteint également le coeur des autres religions.

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20. L'homme pieux et l'athée parlent toujours de religion : l'un parle de ce qu'il aime, et l'autre ce qu'il craint.

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21. La religion forcée n'est plus religion: il faut persuader, et non contraindre. La religion ne se commande point.

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22. L'homme politique qui a besoin des secours de la religion pour gouverner n'est qu'un lâche ! Or, jamais un lâche ne devrait être investi des fonctions de chef de l'État.

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23. C'est la société d'autrui qui enseigne à l'homme ce qu'il sait.

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24. Dans une société il n'y a ni homme, ni femme ; il n'y a que des travailleurs.

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26. Un homme libre n'a nul besoin de religion, mais simplement d'une direction.

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27. Mourir pour une religion ne prouve pas qu'une religion soit véritable ou divine; cela prouve tout au plus qu'on la suppose telle. Un enthousiaste, en mourant, ne prouve rien sinon que le fanatisme religieux est souvent plus fort que l'amour pour la vie

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28. Vie en société. Finalement il n'y a que deux espèces d'hommes : ceux qui s'en veulent et ceux qui en veulent aux autres.

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29. Dans notre société de consommation et d'épargne, un homme qui a de l'argent est un homme considéré. Un homme qui n'en a pas est également un homme considéré, mais lui, comme un pauvre type.

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30. Qu'une société s'abîme au vent qui se déchaîne sur les hommes, cela s'est vu plus d'une fois ; l'histoire est pleine de naufrages de peuples et d'empires ; moeurs, lois, religions, un beau jour cet inconnu, l'ouragan, passe et emporte tout cela.

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31. L'arbre, comme l'homme, s'affine en société.

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32. Ôtez l'homme de la société, vous l'isolez.

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33. Conviviale est la société où l'homme contrôle l'outil.

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34. Aucune religion n'a aidé l'homme à vivre librement. Ceux qui s'en réclament imaginent qu'ils veulent la liberté alors que tout ce qu'ils cherchent, c'est la sécurité émotionnelle, intellectuelle, psychique. Une sécurité qu'ils pensent trouver dans la parole de leaders qui ne demandent qu'à leur dire ce qu'il faut penser, croire et faire.

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