Le dépendant affectif est mené par la...

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   Quand on traverse un échec ou une perte, on a tendance à rester figé sur ce qui s’est fermé. Mais cette citation d’Helen Keller, qui a elle-même surmonté l’impossible, nous rappelle que quelque chose d’autre est peut-être déjà en train de s’ouvrir.

3. Il arrive souvent que le dépendant affectif donne immédiatement et qu'en face, son partenaire ne sache plus comment rendre ce qu'il a reçu.

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4. Le dépendant affectif n'aime pas le conflit. Pour lui, entrer en conflit cela suppose à dire que la relation est en danger, que c'est la fin.

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5. Le dépendant affectif, pour être aimé, entre dans une spirale, celle du Faire-Faire-Faire pour être aimé, ou Être comme l'autre veut pour être accepté et intégré.

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6. Lorsqu'un gouvernement est dépendant des banquiers pour l'argent, ce sont ces derniers, et non les dirigeants du gouvernement qui contrôlent la situation, puisque la main qui donne est au-dessus de la main qui reçoit. L'argent n'a pas de patrie ; les financiers n'ont pas de patriotisme et n'ont pas de décence ; leur unique objectif est le gain.

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7. Chanter est un acte affectif, cela ne s'adresse ni à la pensée ni à la réflexion. Il faut qu'elle enferme une charge émotionnelle. Le seul critère de qualité est de pouvoir déclencher un climat particulier; c'est la faculté de communiquer une émotion à travers une fusion de sons et de mots.

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9. 'Instance de raison dans le torrent affectif des joueurs et des spectateurs, l'arbitre de football, comme le juge, est pour bien des sportifs ou prétendus tels, un mal nécessaire. il est l'esprit de la loi dans le jeu : les langues romanes y voient l' arbitraire , alors qu'elles disposent d'une expression révélatrice conférant à l'opération d'arbitrage une valeur éthique : le libre arbitre .'

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10. Ta beauté n'est palpable qu'avec mon cœur affectif.

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11. Quand tu es dépendant des autres pour le moindre geste, Il faut être pote avec la grande aiguille de l'horloge.

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12. Se rendre dépendant d'une armée est, assurément, s'appuyer sur un bâton brisé.

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13. La pauvresse se situe en celui qui reste dépendant d'une chose qui le fait souffrir.

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14. Je me sens moins dépendant, la cigarette au bec qu'un smartphone à la main et en tous cas moins polluant pour les autres.

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15. D'emblée les pères modernes se situent dans l'affectif avec l'enfant. Aimer l'enfant, le dire, en témoigner, constitue une sorte de repère, de mode d'affirmation obligatoire.

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16. Le sens même du vide affectif prend sa source dans les méandres de nos plus beaux souvenirs que le temps peu à peu dissout, ne nous laissant que la lumière diffuse d'un sourire et la lourde pesanteur de l'absence.

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17. Croire en vos propres idées, croire de tout votre coeur que ce qui est vrai pour vous, est vrai pour tout les hommes, voilà ce que j'appelle avoir du génie.

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18. Nous sommes lents à croire ce qui fait mal à croire.

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19. Il faut croire à la vie avant de croire en Dieu ; accepter tous les risques de la liberté pour oser le pari de la foi. Elle n'est rien si elle n'inclut la possibilité, à chaque instant éprouvée, de ne pas croire.

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20. Il faut se croire aimé pour se croire infidèle.

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21. Vous devez croire en votre étoile avant de croire aux galaxies.

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22. Pour croire il faut vouloir croire.

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23. Croire en l'au-delà, ça ne suffit pas. Il faut croire aussi en la vie.

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24. Il ne faut jamais croire ce qu'on est disposé à croire.

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26. Croire ce doit, être vouloir croire.

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27. Croire ou ne pas croire la réponse se reverse dans la question

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28. Etre neutre... C'est croire ou ne pas croire et ne voulant donner son opinion, laissant dans le tiroir un avis qu'on ne veut partager... Evitant les conflits de n'être point apprécié, à se faire trop valoir et ne plus être aimer...

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29. L'espoir, c'est croire en ce qui est désirable ; y croire, c'est se persuader qu'il deviendra ainsi victoire.

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30. Il faut croire d'abord. Il faut croire avant toute preuve, car il n'y a point de preuve pour qui ne croit rien.

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31. Nous avons besoin de croire. Par exemple, de croire que nous n'avons pas aimé en vain.

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32. On risque autant à croire trop qu'à croire trop peu.

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33. Il y a deux façons de se tromper : L'une est de croire ce qui n'est pas, L'autre de refuser de croire ce qui est.

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34. Il vaux mieux savoir pour croire non croire pour savoir.

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