Vous avez tord de croire...

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3. Il faut croire à la vie avant de croire en Dieu ; accepter tous les risques de la liberté pour oser le pari de la foi. Elle n'est rien si elle n'inclut la possibilité, à chaque instant éprouvée, de ne pas croire.

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4. Je suis tout prêt à croire en Dieu. Mais je pense que Dieu n'est pas tout-à-fait prêt à croire en moi.

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5. On a beau croire le contraire, la joie se partage moins que le malheur.

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6. La joie de croire que l'on rencontre chez certains a quelque chose parfois de contagieux.

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7. Vous avez tort de croire que la joie de vivre tient principalement aux rapports humains, vous vous trompez. Dieu en a mis dans tout ce qui nous entoure, on en trouve dans chaque détail, chaque petite chose de la vie quotidienne. Pour percevoir ces choses-là, il suffirait de changer de point de vue.

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9. Douter de Dieu, c'est y croire.

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10. Moins on a de Dieu, plus il faut y croire.

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11. Que devient le Diable quand il cesse de croire en Dieu ?

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12. Croire en Dieu est plus important que d'aller à l'église.

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13. Croire en Dieu, c'est désirer qu'il existe, et c'est en outre se conduire comme s'il existait ; c'est vivre de ce désir et faire de lui notre ressort intime d'action.

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14. Je suis sûr que Dieu existe. Quant à y croire, c'est une autre affaire.

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15. Non, je ne peux croire en un Dieu qui exige des sacrifices humains. Je ne crois pas en un Dieu qui détruit la vie d'une femme pour sauver l'âme d'un homme.

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16. Car croire en Dieu c'est en une certaine façon le créer, bien qu'il nous ait auparavant créés. C'est Lui qui se crée lui-même en nous constamment. Nous avons créé Dieu pour sauver l'Univers du néant, car ce qui n'est pas conscience et conscience éternelle, conscience de son éternité et éternellement consciente, n'est rien de plus qu'apparences. Il n'y a de véritablement réel que ce qui sent, souffre, compatit, aime et désire, autrement dit la conscience ; il n'y a de substantiel que la conscience ; non pour penser l'existence, mais pour la vivre ; non pour savoir pourquoi et comment elle est, mais dans quel but. L'amour est un contresens s'il n'y a pas de Dieu.

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17. Croire en Dieu est une attitude qu'on ne peut ni réfuter, ni discuter, ni approuver, ni blâmer.

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18. À force de croire en Dieu, si l'on s'acharne assez, on finit un jour par l'inventer. Alors Il naît.

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19. Si Dieu n'existe pas, les hommes ont besoin d'y croire. S'il existe, il finira par tout arranger.

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20. Croire en Dieu équivaut à se tuer. La foi n'est qu'un mode de suicide.

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21. Croire en Dieu est le dernier luxe qui échappe encore à une taxe.

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22. Croire en Dieu, c'est vivre par quelque chose qui n'existe d'aucune manière dans le monde, sinon dans le langage ambigu de ces phénomènes que nous appelons chiffres ou symboles de la transcendance.

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23. Dieu ? On peut demander à l'homme de croire à l'impossible, mais non à l'improbable.

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24. Parce qu'un homme a tort de ne pas croire en Dieu, avons-nous raison de l'injurier ? On n'a recours aux invectives que quand on manque de preuves.

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26. Croire, c'est laisser à Dieu le soin d'expliquer les actes que l'on pose.

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27. Si j'étais Dieu, je serais peut-être le seul à ne pas croire en moi.

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28. Je préfère croire que le doigt de Dieu ne pointe pas sur nous pour menacer, mais bien plutôt pour nous rappeler - en cas d'oubli - où se niche notre coeur.

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29. C'est difficile de croire en Dieu quand on apprend que la vie a commencé par le big-bang.

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30. Dieu n'existe pas, mais il faut faire semblant d'y croire. Cela lui fait tellement plaisir...

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31. Et comment puis-je croire en Dieu alors que, la semaine dernière seulement, je me suis pris la langue dans le ruban d'une machine à écrire électrique?

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32. Parmi la foule de ceux qui prétendent croire en Dieu, combien cherchent vraiment à l'imiter.

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33. On est bien forcé de croire au doigt de Dieu quand on voit comme il se le met dans l'oeil.

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34. Si croire en Dieu peut comporter certaines obscurités, nier Dieu comporte une absurdité.

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