Sans Dieu tout est néant...

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3. Le néant n'a point de centre, et ses limites sont le néant.

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4. Et Dieu dit : "Le néant existe, c'est moi qui l'ai créé".

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5. Le néant n'étant pas rien, le néant étant le vide.

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6. Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

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7. Chercher quelque chose hors de Dieu, c'est explorer le néant.

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9. Lorsque Dieu veut instruire de leur néant les idolâtres d'eux-mêmes, il se contente d'éterniser les adieux qu'ils disent à leur moi.

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10. La vie est une parenthèse du néant.

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11. Le néant se nie s'il se nomme.

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12. Je ne veux, derrière moi, que le néant.

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13. Je n'ai plus devant moi que le néant. Et il faut que je me débrouille avec ça. Plus de destin. Juste un enchaînement de petits faits qui n'ont d'autre sens que celui qu'on veut bien leur donner. Une vie machinale, sans objet. La vie de tout le monde.

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14. Le néant d'une chanson commerciale.

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15. Le néant, c'est l'univers sans moi.

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16. Car enfin, qu'est-ce qu'un homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant , un milieu entre rien et tout.

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17. On aurait dit un homme vêtu du néant.

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18. Le néant ne constituerait il pas, dans ce cas, le salut ?

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19. On aime la vie mais le néant ne laisse pas avoir du bon.

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20. L'homme, c'est un ange, c'est un animal, c'est un néant, c'est un miracle, c'est un centre, c'est un monde, c'est un dieu, indigent de Dieu, capable de Dieu et rempli de Dieu, s'il le veut.

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21. L'enfer est du néant qui a la prétention et donne l'illusion d'être.

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22. Je viens du Néant et je dois y retourner !

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23. La vie a mille aspects, le néant n'a qu'un moule.

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24. Vous imaginez le bonheur absolu possible, c'est le néant que vous désirez.

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26. Les cimetières sont les boîtes de nuit du néant.

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27. La mort est d'abord le néant du savoir... "On ne sait pas". Ce sont les premiers mots qui viennent, et qui conviennent.

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28. Construire du neuf sur le présent c'est bâtir du néant sur du rien.

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29. Le néant n'est point si terrible que cet état désolant de vivre sans ce qu'on aime.

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30. Les hommes se sont souvent interrogés sur le néant. Celui d'après la mort, d'abord; celui d'avant le monde, ensuite. Est-ce le même? Qui le sait? Et surtout, dans un cas comme dans l'autre: est-ce vraiment un néant? N'y a-t-il vraiment rien dans ce que nous appelons le néant? Il n'est pas exclu qu'il y ait quelque chose. Il est certain que rien n'est sûr.

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31. Le néant après la mort ? N'est-ce pas l'état auquel nous étions habitués avant la vie ?

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32. La pensée du néant des choses engendre la compassion. La compassion abolit l'espace entre soi et les autres. L'unité de soi et des autres réalise le bien d'autrui.

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33. Jailli du néant, le monde, plongé dans le temps, est, dès son origine, un retour au néant.

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34. L'être ou le néant, voilà le problème. Monter, descendre, aller, venir, tant fait l'homme qu'à la fin il disparaît.

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