Je sais que je devrais...

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3. Il n'y a pas d'amour adulte, mûr et raisonnable. Il n'y a devant l'amour aucun adulte, que des enfants, que cet esprit d'enfance qui est abandon, insouciance, esprit de la perte d'esprit.

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4. L'amour n'a peut-être de raisonnable que sa folie.

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5. L'amour n'est ni raisonnable, ni raisonné ? C'est une évidence, une intuition.

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6. Pourquoi devrais-je me soucier de la postérité ? Est-ce que la postérité a jamais fait quelque chose pour moi ?

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7. Tu ne devrais pas aimer les choses parce que les gens te le disent.

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9. Je ne peux pas juste lui acheter du poulet. Je devrais lui offrir un cadeau d'anniversaire.

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10. Parfois on vit, ou devrais-je dire on vivote, en se disant que tout va bien, qu'on a une vie normale, que les gens qui nous entourent sont sincères, et puis, quand vient l'orage, on se rend compte de leur vraie nature.

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11. Quelqu'un m'a dit : « Tu devrais tenir un journal de cette période de ta vie et vraiment noter tout ça. » Mais ça me met un peu mal à l'aise.

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12. Je pense que je devrais apprendre le français et être une meilleure cuisinière.

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13. - Dastan, je crois que tu ne devrais pas faire ça. - Est-ce que tu serais inquiète ? - Prudente. - Prudente ? Donc inquiète. - Vous vous flattez Prince. - Et vous, vous mentez moins bien qu'avant princesse. - Parce que j'ai perdu l'habitude.

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14. Tu ne devrais pas marmonner. Parce que je ne comprends pas un mot de ce que tu dis.

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15. Vis comme si tu devrais mourir dans dix secondes. Regarde le monde. Il est plus extraordinaire que tous les rêves fabriqués ou achetés en usine.

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16. Dieu sait que j'ai tellement de faiblesses, je devrais pouvoir les comprendre et les pardonner dans d'autres. Mais je ne le fais pas.

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17. Lorsque quelqu'un te blesse, tu devrais l'écrire sur le sable afin que le vent l'efface de ta mémoire mais lorsque quelqu'un fait quelque chose de bon pour toi, tu dois l'écrire sur la pierre afin que le vent ne l'efface jamais.

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18. Et pourquoi au juste est-ce que je devrais étudier pour un avenir qui pourrait bientôt ne plus exister parce que personne ne fait rien pour le sauver ? Quel est l'intérêt de suivre les enseignements du système scolaire quand les plus grands scientifiques issus du même système scolaire ne sont pas écoutés par nos politiques et nos sociétés ?

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19. La sagesse populaire à Washington dit que je devrais essayer d'appliquer la méthode mentale des Jedi aux Républicains pour les convaincre.

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20. - Tu es venu me narguer ? - Je devrais ? - Tu as gagné, Chuck, sabre le champagne.- Je n'ai pas gagné. - Pourquoi j'ai l'impression d'avoir perdu ?- Si on arrive pas à se dire ces trois mots, c'est certainement pas par manque de sincérité.- Alors pourquoi ?- Parce qu'on sait tous les deux, que l'instant ou on les aura prononcé ne marquera pas le début de notre histoire mais sa fin. Imagine un peu : Chuck et Blair vont voir un film au ciné, Chuck et Blair se tiennent par la main.- Rien ne nous oblige à faire ce genre de trucs : on peut aussi faire ce qu'on aime.- Ce qu'on aime c'est ça.- Jouer ?- Sans ça je ne suis pas sûr qu'on tiendrait bien longtemps, on gâcherait tout en moins de temps qu'il ne faut pour le dire. C'est pour ça que je préfère attendre, et qui sait peut être qu'un jour.- Au fond j'imagine qu'on devrait pouvoir en tirer un plaisir atroce.

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21. - Je devrais essayer les femmes. - J'ai déjà fait. On est pas un cadeau non plus.

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22. T'as rien à savoir toi, tu devrais oublier c'que tu sais voilà ton problème ! Oublie c'que tu crois savoir à propos de la vie, à propos de l'amitié et puis tout spécialement de toi et moi.

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23. L'amour d'une mère pour son enfant ne connaît ni loi, ni pitié, ni limite. Il pourrait anéantir impitoyablement tout ce qui se trouve en travers de son chemin.

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24. - Quoi ? - J'suis nulle en danse... - J'devrais peut-être te forcer... - J'ai pas peur de toi... - Tu sais que t'aurais jamais du dire ça ?

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26. Tu devrais savoir que tout le monde fuit devant Shere Khan !

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27. L'homme est un animal raisonnable.

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28. L'altruiste est un égoïste raisonnable.

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29. Ce monde en lui-même n'est pas raisonnable, c'est tout ce qu'on peut en dire. Mais ce qui est absurde, c'est la confrontation de cet irrationnel et de ce désir éperdu de clarté dont l'appel résonne au plus profond de l'homme.

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30. N'est-il pas raisonnable de penser que les gens qui ne boivent jamais le vin sont des imbéciles ou des hypocrites, des imbéciles, c'est-à-dire ne connaissant ni la nature, ni l'homme, etc., des hypocrites, c'est-à-dire des gourmands honteux, des fanfarons de sobriété, buvant en cachette ou ayant quelque vie occulte... Un homme qui ne boit que de l'eau a un secret à cacher à ses semblables.

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31. L'amitié, comme l'amour, demande beaucoup d'efforts, d'attention, de constance, elle exige surtout de savoir offrir ce que l'on a de plus cher dans la vie : du temps !

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32. Sur le Titanic en train de sombrer, est-il raisonnable de consacrer beaucoup d'efforts et d'intelligence à obtenir une meilleure cabine ?

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33. L'homme est un animal raisonnable qui se met régulièrement en colère lorsqu'on lui demande d'agir en accord avec les préceptes de la raison.

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34. Distinguer le "raisonnable" et le "rationnel". Le premier inclut l'intuition et l'affectif. Le second n'implique qu'un déroulement correct du processus logique.

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