L'homme doit être lui-même afin...

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4. L'homme raisonnable s'adapte lui-même au monde ; l'homme déraisonnable continue à essayer d'adapter le monde à lui-même. Donc, tout progrès dépend de l'homme déraisonnable.

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5. L'homme de bien ne demande rien qu'à lui-même ; l'homme de peu demande tout aux autres.

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6. L'homme supérieur ne demande rien qu'à lui-même ; l'homme vulgaire et sans mérite demande tout aux autres.

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7. Il faut mener un homme, tout homme, jusqu'à lui-même et lui apprendre à se construire.

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9. La vraie richesse d'un homme en ce monde se mesure au bien qu'il a fait autour de lui.

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10. Même puceau, un homme est un homme, même puceau, même tout seul. Mais une femme n'est entière qu'autant qu'elle est une moitié.

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11. Un homme sage en même temps qu'honnête se doit à lui-même de joindre à la pureté qui satisfait sa conscience, la prudence qui devine et prévient la calomnie.

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12. L'homme n'a été fait ni par lui-même, ni pour lui-même, mais par Dieu et pour Dieu.

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13. L'homme qui dort, l'homme ivre, c'est l'homme diminué.

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14. De l'homme à l'homme vrai, le chemin passe par l'homme fou.

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15. L'homme est un univers en lui-même.

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16. L'homme est responsable de lui-même.

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17. Le style est l'homme même.

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18. Le travail, même s'il n'arrive pas à sortir l'homme de la misère, lui garantit sa dignité.

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19. L'homme n'a qu'un seul souci, et c'est lui-même.

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20. L'homme n'est rien de lui-même. Il n'est qu'une chance infinie. Mais il est le responsable infini de cette chance.

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21. Par la parole, l'homme est une métaphore de lui-même.

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22. Notre âme, c'est cet homme amoureux de lui-même.

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23. L'homme qui a l'âme en paix n'est importun ni à lui-même ni aux autres.

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24. L'homme n'a pas une seule et même vie ; il en a plusieurs mises bout à bout, et c'est sa misère.

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26. L'homme affirme en Dieu ce qu'il nie en lui-même.

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27. Le besoin de l'homme, c'est de s'égaler soi-même.

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28. L'homme est plus cher aux dieux qu'il ne l'est à lui-même.

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29. L'histoire, agression de l'homme contre lui même, ... se vouer à l'histoire, c'est apprendre à s'insurger, à imiter le Diable.

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30. L'expérience m'enseigne à moi-même que l'homme rêve ce qu'il est jusqu'au moment de son réveil.

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31. De même que Socrate appela l’attention de l’homme sur lui-même, afin qu’il se rendit compte de sa nature par un procédé tout simple ; de même, Platon et Aristote procèdent en face de la nature comme deux esprits destinés à se la soumettre, l’un par son génie et son imagination, l’autre par son esprit observateur et sa méthode. Ainsi, chaque fois que, dans le système général de la science ou dans ses détails, nous nous approchons de ces trois grands hommes, c’est un événement qui nous cause la joie la plus vive, et qui a toujours la vertu de contribuer au plus haut degré à notre développement intellectuel.

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32. L'homme a besoin de se tromper lui-même : d'une part, il sauve une espèce qui a perdu sa capacité de survivre, d'autre part, il accélère la destruction de l'environnement qui lui permettait de subsister. Cultiver la sagesse en même temps que la force permet d'éliminer la violence et d'établir des relations plus constructives avec son environnement. L'écologie est aussi et surtout un problème culturel. Le respect de l'environnement passe par un grand nombre de changements comportementaux.

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33. L’homme est singulièrement en contradiction avec lui-même. Quand il s’agit de son bien, il ne veut souffrir aucune contrainte, et pour ce qui lui porte préjudice, il endure toute espèce de violence.

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34. C'est en se battant contre lui-même que l'homme révèle sa vraie valeur.

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