Tant qu'il n'étendra pas le...

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3. La paix ne naîtra que de la paix : non point de la paix conclue après une bataille, mais de la paix débattue sans bataille et érigée en victoire définitive de l'Idée sur le sabre.

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5. L'homme est né pour la paix, et il ne respire que la guerre.

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6. L'homme qui a l'âme en paix n'est importun ni à lui-même ni aux autres.

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7. La gloire, le bonheur, l'honneur et la paix de l'homme ne consistent pas dans ses richesses personnelles mais plutôt dans la sublimation de son âme, la noblesse de ses intentions, l'étendue de son éducation et dans la solution qu'il adopte devant les problèmes de la vie. En vérité c'est dans les âmes des hommes que se trouve leur seule gloire.

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9. Il y a quatre pensées illimitées : l'amour, la compassion, la joie et l'égalité d'âme.

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10. L’homme qui n’est pas en paix avec lui-même, ne peut pas l’être avec autrui.

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11. N'est pas homme de paix celui qui ne l'est pas avec sa conscience.

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12. Chaque fois qu'un homme se recroqueville, il perd sa paix intérieure, se diminue devant lui-même et magnifie l'oppresseur.

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13. L’homme est un être ambivalent : durant la paix, il joue agressivement à la guerre, et en période de guerre il veut vivre paisiblement.

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14. La compassion à l'égard des animaux est si étroitement liée à la bonté du caractère qu'on peut assurément affirmer que lorsqu'un homme se montre cru envers les animaux, il ne saurait être un homme bon.

    

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15. Pour avoir la paix, vous devez donner la paix.

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16. La paix est un mot vide de sens ; c'est une paix glorieuse qu'il nous faut.

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18. La vraie richesse d'un homme en ce monde se mesure au bien qu'il a fait autour de lui.

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19. Que la paix soit aux hommes qui recherchent la paix pour les autres.

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20. J'appelle l'amour et la compassion une religion universelle. Telle est ma religion.

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21. J'ai parlé d'un peu de compassion et de générosité, mais je n'ai pas mentionné l'amour : je ne crois pas en l'amour universel. L'amour de tous pour tous, il faut laisser ça à Jésus : l'amour, c'est autre chose ; il n'a rien à voir avec la générosité et la compassion. Loin de là. L'amour, c'est la curieuse combinaison d'une chose et de son contraire, un mélange d'extrême égoïsme et d'abnégation totale. Un paradoxe ! Tout le monde n'a que ce mot à la bouche, l'amour, mais on ne le choisit pas, il nous attrape, il nous tient comme une maladie, une tragédie.

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22. La compassion n'engage à rien, d'où sa fréquence. Nul n'est jamais mort ici-bas de la souffrance d'autrui.

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23. Vieillir, c'est passer de la passion à la compassion.

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24. Là où il y a amour, il y a compassion avec laquelle l'intelligence va de pair.

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26. Triste compréhension, voilà ce que signifie compassion.

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27. Le revers de la compassion chrétienne devant la souffrance du prochain, c'est la profonde suspicion devant toutes les joies du prochain, devant la joie qu'il prend à tout ce qu'il veut et peut.

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28. Je tiens à exprimer le profond sentiment de compassion que je ressens pour toutes les personnes malades et en situation d'anxiété. Pour ceux qui vivent le confinement dans des conditions très difficiles, soit parce qu'ils sont seuls, ou bien trop nombreux dans un espace réduit. Pour tous ceux qui continuent de travailler en s'exposant : les caissières, les éboueurs, les agents des forces de l'ordre... et bien sûr, les soignants qui sont en burn-out et qui risquent leur vie par manque de protection. Je ressens beaucoup de compassion pour celles et ceux qui souffrent de cette crise.

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29. La compassion est une forme de bonté de l'âme.

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30. J'ai toujours ressenti de la compassion pour la planète. Parfois, je commence juste à être ému. Je pleure parce que je peux presque sentir la douleur dans l'air. Je le résume en mots, en chansons et en danse, je pense que c'est ce que l'artiste est.

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31. S'étonner de chaque vie : est-ce cela, la compassion ?

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32. Qui a la compassion possède tous les enseignements, qui ne l'a pas n'en possède aucun.

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33. Le fourreau doré de la compassion cache parfois le poignard de l'envie.

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34. De la compassion, nous glissons parfois vers la complaisance. A ceux qui ont souffert de l'arrogance, coloniale, du racisme, de la xénophobie, nous pardonnons les excès de leur propre arrogance nationaliste, de leur propre racisme et de leur propre xénophobie, et nous nous désintéressons par là-même du sort de leurs victimes, du moins tant que le sang n'a pas coulé à flots.

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